https:\/\/lemenestreldeshautsdefrance.fr<\/a><\/p>\n <\/p>\n <\/a><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Le M\u00e9nestrel des hauts de France\u00a0vous propose de faire un voyage dans le temps afin de d\u00e9couvrir de mani\u00e8re ludique et p\u00e9dagogique la musique m\u00e9di\u00e9vale.\u00a0 Notre volont\u00e9 est de mettre \u00e0 l’honneur la musique ancienne en passant par le\u00a0 Moyen Age, r\u00e9put\u00e9 pour sa diversit\u00e9 et sa richesse instrumentale.En effet nombre d’instruments ont pris naissance \u00e0 cette \u00e9poque dans diff\u00e9rentes r\u00e9gions et pays.\u00a0<\/span>Notre volont\u00e9 est de faire d\u00e9couvrir de mani\u00e8re ludique aux jeunes et “moins jeunes” une musique simple d’ acc\u00e8s et d’\u00e9veiller en eux le musicien qui sommeille dans un esprit convivial et f\u00e9d\u00e9rateur, la p\u00e9dagogie n’\u00e9tant-elle pas de transmettre avec passion un savoir une d\u00e9couverte?\u00a0<\/span>\u00c9ducateurs sp\u00e9cialis\u00e9s de formation et enseignants passionn\u00e9s, nous vous proposons des d\u00e9monstrations et explications\u00a0 historiques des divers instruments du Moyen Age et de la Renaissance (vielle \u00e0 roue, vielle \u00e0 archet<\/span>,<\/span>\u00a0<\/span>cornemuses, fl\u00fbtes, et sonnailles etc…)\u00a0<\/span>Nous proposons une invitation et une initiation aux danses et tout autre projet r\u00e9pondant \u00e0 vos attentes.<\/span><\/p>\n Pour d\u00e9couvrir nos animations,\u00a0 contactez nous: lemenestrel@yahoo.com<\/em><\/strong><\/p>\n t\u00e9l: 0670740833<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n LA MUSIQUE AU MOYEN-AGE.<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0Les instruments de Musique au Moyen Age sont nombreux, \u00e9tant donn\u00e9e l’\u00e9tendue de cette p\u00e9riode de l’histoire qui s’\u00e9tend du Ve au XVe si\u00e8cle. Malheureusement peu d’exemplaires nous sont parvenus intactes. Aussi nous pouvons les retrouver dans l’iconographie m\u00e9di\u00e9vale au travers de peintures et gravures, de dessins sur parchemins de l’\u00e9poque mais \u00e9galement sur le fronton des \u00e9difices religieux, sous la forme de bas- reliefs ou de statuaires.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0Manuscrit Fr 152, f\u00b0 187v, Chantres au lutrin<\/em><\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 L<\/strong>a musique dite m\u00e9di\u00e9vale appara\u00eet tout d’abord au sein de l’\u00e9glise .Ce sont\u00a0 des chants issus de la tradition orale qui trouvent leurs sources soit dans la culture populaire soit dans la liturgie, sources qui peuvent avoir pour origine des p\u00e9riodes situ\u00e9es bien avant le V\u00e8me. L’instruments le plus\u00a0 utilis\u00e9 est alors la voix, qui peut \u00eatre accompagn\u00e9e par quelques instruments “primitifs” comme la fl\u00fbte ou toutes formes de percussions et sonnailles (cloches, grelots,triangle etc…). Les chants sont en latin et sont interpr\u00e9t\u00e9s sous formes\u00a0 d’ Hymnes,Cantiques et psaumes issus des textes Bibliques. Ce sont g\u00e9n\u00e9ralement des chants que l’on appelle monodiques (\u00e0 une seule voix). Ils sont interpr\u00e9t\u00e9s par des moines lors d’offices religieux, pri\u00e8res et f\u00eates comm\u00e9moratives. Parmi ces pratiques du Moyen-Age on retrouve les chants gr\u00e9goriens: ce sont des chants cod\u00e9s ayant leurs propres r\u00e8gles.\u00a0 Ils sont institu\u00e9s par l’\u00e9glise et notamment par Le Pape Gr\u00e9goire le grand<\/em> au VII\u00e8me si\u00e8cle. On parle de plain-chant<\/em> en ce sens que cette musique sacr\u00e9e est monodique a cappella, c’est \u00e0 dire sans accompagnement instrumental, et modale, c’est \u00e0 dire sans rupture rythmique\u00a0 et harmonique. Pour le moment la musique n’est pas \u00e0 proprement dite \u00e9crite. Jusqu’au XI\u00e8me si\u00e8cle cette discipline va chercher \u00e0 se perfectionner notamment en recherchant divers syst\u00e8mes de notation la rendant ainsi plus “savante”.\u00a0 A partir du XII\u00e8me jusqu’au XIV\u00e8me si\u00e8cle la musique m\u00e9di\u00e9vale va conna\u00eetre une grande \u00e9volution par l’enrichissement harmonique des chants en y associant d’autres voix. C’est l’apparition de la polyphonie, p\u00e9riode appel\u00e9e Ars Antiqua :\u00a0<\/em>les voix peuvent chanter soit \u00e0 l’unisson, soit \u00e0 l’octave, \u00e0 la quarte ou \u00e0 la quinte. De m\u00eame gr\u00e2ce \u00e0 la notation\u00a0 va se concr\u00e9tiser avec l’\u00e9criture des diff\u00e9rentes voix la dur\u00e9e des notes, et la rythmique.Comme nous l’avons vu, cette r\u00e9volution va s’op\u00e9rer surtout au niveau de la musique sacr\u00e9e, mais la musique dite profane (en dehors de toute inspiration religieuse) va profiter et participer \u00e0 la cr\u00e9ation de cette avanc\u00e9e et\u00a0 d\u00e9velopper petit \u00e0 petit son propre r\u00e9pertoire.Les principaux acteurs de ce mouvement artistique sont\u00a0 les Troubadours du Sud de la France qui s’expriment en langue d’Oc et Les Trouv\u00e8res du Nord\u00a0 de La France s’exprimant en langue d’O\u00efl. Ceux -ci sont des po\u00e8tes qui mettent leurs textes en musique et dont les inspirations privil\u00e9gi\u00e9es sont l’amour courtois, les chansons de geste relatant l’esprit chevaleresque, les faits de guerre et \u00e9pop\u00e9e r\u00e9els ou imaginaires de tel ou tel personnage. Ce sont des artistes compositeurs issus g\u00e9n\u00e9ralement de haut rang, appr\u00e9ci\u00e9s par les cours seigneuriales . Leurs \u0153uvres sont parfois colport\u00e9es de villages en ch\u00e2teaux par des interpr\u00e8tes de statut moindre appel\u00e9s Jongleurs<\/em> (du latin joculator <\/em>qui signifie amuseur ou m\u00e9nestrel du latin ministralis<\/em> signifiant serviteur. Ces personnages exer\u00e7aient diverses disciplines dont la musique pour distraire l’assembl\u00e9e. D’autres personnages\u00a0 importants sont apparus \u00e0 cette \u00e9poque : les Goliards. Ce sont des Clercs g\u00e9n\u00e9ralement issus d’universit\u00e9s que l’on qualifierait de “bons vivants” : moines itin\u00e9rants et auteurs de chansons grivoises faisant l’\u00e9loge du vin et de l’amour,\u00a0 ainsi que de po\u00e8mes profanes qu’ils pouvaient pr\u00e9senter de fa\u00e7on th\u00e9\u00e2trale pour contester de mani\u00e8re satirique l’\u00e9glise, la noblesse et la royaut\u00e9. Les c\u00e9l\u00e8bres Carmina Burana t\u00e9moignent de la richesse cr\u00e9ative de ces compositeurs eccl\u00e9siastiques.<\/p>\n \u00a0Lien:\u00a0<\/em>Chants Gr\u00e9goriens:<\/a><\/p>\n <\/p>\n Ainsi \u00e0 partir du XIV\u00e8me si\u00e8cle les compositeurs vont prendre de plus en plus de libert\u00e9s au niveau de leurs \u0153uvres. Ils vont s’\u00e9chapper de plus en plus des recommandations de l’\u00e9glise pour apporter \u00e0\u00a0 la musique de nouvelles sources d’inspiration et d’autres modes de fonctionnement. La polyphonie va s’enrichir de nouvelles harmoniques comme des successions\u00a0 d’accords; de nouvelles formes rythmiques m\u00ealant ternaire et binaire vont appara\u00eetre,\u00a0 mais surtout la notation va devenir de plus en plus pr\u00e9cise et savante au XV\u00e8me pour devenir tr\u00e8s proche de celle que l’on connait aujourd’hui.<\/p>\n <\/p>\n \u00a0LES INSTRUMENTS DU MOYEN- AGE:<\/strong><\/p>\n \u00a0Les instruments \u00e0 vent.<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0Les Fl\u00fbtes:<\/strong><\/p>\n Les sifflets:<\/strong><\/em>\u00a0pr\u00e9mices\u00a0 des fl\u00fbtes, les sifflets\u00a0 sont en bois, en os, en terre, en c\u00e9ramique, et sont surtout utilis\u00e9s comme jouets ou comme appeaux.<\/p>\n La fl\u00fbte existe depuis la pr\u00e9histoire. Au Moyen Age elle est r\u00e9pandue dans toute l’Europe. Appel\u00e9e fl\u00fbte \u00e0\u00a0 sifflet,\u00a0 ses formes sont vari\u00e9es. Elle fonctionne avec un bec(sifflet<\/em>) dans lequel on souffle pour faire vibrer une colonne d’air contenue dans un tube de longueur et de mat\u00e9riaux divers. Les notes sont produites en ouvrant ou en bouchant des trous qui r\u00e9duisent ou augmentent la colonne d’air. Le plus souvent la fl\u00fbte m\u00e9di\u00e9vale est en bois de qualit\u00e9 mais aussi de facture moins noble, comme le roseau ou le sureau selon les r\u00e9gions. Ces mat\u00e9riaux seront surtout utilis\u00e9s\u00a0 pour fabriquer des instruments populaires destin\u00e9s \u00e0 faire chanter et danser les gens. L’iconographie m\u00e9di\u00e9vale nous d\u00e9voile de nombreuses formes et mani\u00e8res de jouer de la fl\u00fbte : la fl\u00fbte \u00e0 trois trous, appel\u00e9e parfois flageolet qui permet de jouer d’une main la m\u00e9lodie et de s’accompagner de l’autre main avec un tambourin donnant le rythme, la fl\u00fbte double, triple, etc qui va s’apparenter \u00e0 l’orgue et va permettre\u00a0 d’obtenir des harmonies gr\u00e2ce notamment \u00e0 la pr\u00e9sence d’un bourdon, la fl\u00fbte harmonique sans trou qui fonctionne par modulation du souffle\u00a0 en bouchant ou d\u00e9bouchant l’extr\u00e9mit\u00e9, la fl\u00fbte traversaine,<\/em> anc\u00eatre de la traversi\u00e8re, le frestel m\u00e9di\u00e9val compos\u00e9 de tubes assembl\u00e9s ou creus\u00e9s directement dans la masse et qui s’apparente \u00e0 la fl\u00fbte de pan, utilis\u00e9e notamment par les bergers. On rencontre \u00e9galement des fl\u00fbtes en os et m\u00eame en corne ou le gemshord <\/em>proche de l’ocarina le tout avec des sonorit\u00e9s diff\u00e9rentes.<\/p>\n <\/a><\/p>\n <\/a><\/p>\n <\/a><\/p>\n <\/a><\/p>\n Instruments \u00e0 embouchure:<\/span><\/p>\n Le cor, la corne d’appel, aussi appel\u00e9 olifant<\/strong><\/em>\u00a0<\/em>est compos\u00e9 soit d’une embouchure comme la trompette soit d’une anche. C’est un instrument utilis\u00e9 pour la chasse, donner l’alerte ou demander du secours lors de bataille comme l’illustre\u00a0 la chanson de Roland “de Roncevaux”. A partir de la Renaissance le cornet \u00e0 bouquin sera muni de trous pour jouer les notes.<\/p>\n La trompette m\u00e9di\u00e9vale ou Busine ou buisine,<\/strong><\/em> apparue au XIII\u00e8me si\u00e8cle, est un instrument en m\u00e9tal surtout utilis\u00e9 par les h\u00e9rauts lors des tournois ou les soldats pour pr\u00e9venir d’un danger\u00a0 ou pour tout autre signal. Au Maroc appel\u00e9 Nafir, cet instrument est encore utilis\u00e9. A partir du XIV\u00e8me cette trompette va \u00e9voluer et se munir d’un syst\u00e8me de coulisse comme le trombone. Au XV\u00e8me on l’appelle Sacqueboute et sera tr\u00e8s utilis\u00e9 \u00e0 la Renaissance.<\/p>\n \u00a0Cantigas de Santa Maria \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 hans memling retable de najera anges musiciens Flandre XV\u00e8me.<\/em>\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n![\"le-menestrel-site3.jpg\"](\"http:\/\/www.lamarotte.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/le-menestrel-site3.jpg\")
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